DICIONÁRIO DE FALARES DO ALENTEJO, NO PRELO

Um cheirinho do nosso Dicionário

TALOCA, s.f. 1 Toca, buraco (Elvas). 2 Pequena cova feita no chão para alguns jogos de rapazes (Montemor-o-Novo – PJ). 3 Caule duro e oco (Beja - MJD).

TALOCADA, s.f. Pancada dada com taloca (Beja - MJD).

TALOCHO, s.m. Tabuleiro raso, no qual os pedreiros colocam a massa para rebocar as paredes (Barrancos).

TALOCO (Ô), s.m. Talo da couve (Mértola).

TALONQUEIRAS, s.f.pl. Defeitos, faltas encobertas (JPM).

TALOUCADA, s.f. Pancada (Portalegre - DB).

TAL  OU QUÊ, loc. adv. Assim-assim, nem bem nem mal.

TALUDO, adj. Crescido, grande, forte (Serpa).

TAMALAVEZ, adj. De algum modo, de alguma maneira; dificilmente (S. Geraldo - Montemor-o-Novo).

TAMARÊS, s.f. Casta de uva branca (Elvas – TP).

TAMBAQUE, s.m. 1 Metal de qualidade inferior com que se imita o ouro em objectos de enfeite; coisa sem valor (GAS). 2 Peça da roda do oleiro (Évora).

TAMBOLARÃO, s.m. Tambor grande (Elvas - TP).

TAMBOR, s.m. Indivíduo fraco em quem toda a gente bate ou diz mal.

TAMEIRA (Á), s.f. Esconderijo para a espera da caça; tabana (Castro Verde).

TAMIÇAS, s.m. Homem muito fraco (GAS).

TAMOEIRO, s.m. 1 Bico no meio do arco da canga. 2 Peça de couro que segura o cabeçalho ou o timão do arado à canga (Elvas). 3 Tumefacção dura (Évora – MGF).

TANAZ, s.f. O m.q. tenaz (Cuba).

TANCHÃO, s.m. 1 Estaca de azinho com que se segura a rede que veda o recinto onde o gado dorme, ao ar livre (JPM). 2 Espécie de alvião (JPM).

TANCHAR, v. tr. e int. 1 Dar bicadas num pião com o bico de outro pião. 2 Espetar (Baixo Alentejo).

TANCHOEIRA, s.f. Espécie de alvião (GAS).

TANGALHÃO, s.m. Pau mal jeitoso (Elvas – TP).

TANGANHADA, s.f. Aperto de mão, mãozada (Baixo Alentejo).

TANGANHO, s.m. 1 Varapau (Elvas – TP). 2 Pl. Pequenos ramos secos; cavacos (Baixo Alentejo). 3 Os dedos da mão (Baixo Alentejo).

TANGANHONA, adj. Diz-se da mulher desajeitada, nada atraente (Escusa – Marvão – MFS).

TANGLOMANGO, s.m. Doença súbita, normalmente atribuída a bruxaria.

TANGO, s.m. Trabalho de lavoura e, em especial, o manejo do arado (Elvas - TP).

TANGURINO, s.m. Almece (Mina da Juliana – Aljustrel – MJD).

TANIÇA, s.f. e s. 2 gén. 1 Cordel delgado (JPM). 2 Pessoa muito magra (JPM).

TAPA-CU, s.m. Pedaço de pele ou de couro para cobrir as nádegas no vão deixado pelos safões (Alandroal - LV).

TAPADA, s.f. 1 Lago (Mina de S. Domingos - Mértola). 2 Propriedade rural, relativamente pequena, a pouca distância da povoação, murada (Arronches).

TAPIÇO, s.m. 1 Tudo o que serve para tapar. 2 Almofada em que assenta a canga (Sta. Vitória do Ameixial – Estremoz – LC).

TAPILHO, s.m. O m.q. caniço (Alandroal – LV).

TAPINO, s.m. Pequena tampa, rolha (Barrancos – MJD).

TAPUM, s.m. Tapume, parede, bardo (Moura).

TAQUINHO, s.m. Pequeno cálice de whisky, etc. (Salvada - Beja).

TARABECOS, s.m.pl. Trastes caseiros, tarecos; mobiliário de pouco valor (Alandroal - LV).

TARALHONA, s.f. Automotora (Baixo Alentejo).

TARAMELO, s.m. Espécie de doença dos porcos.

TARANTA, adj. Aparvalhada (Elvas – TP).

TARARA, s.f. Pequena máquina, provida de ventoinhas, com que se limpam, a braços, cereais e legumes (Elvas – JSP).

TARASCA, adj. Coscuvilheiro (Portalegre).

TARDÃO, s.f. Aquele que, montado na besta, transportava a comida para os ceifeiros (Elvas - FG).

TARECA, s. 2. gén. Pessoa que disparata por tudo e por nada (GAS).

TARECO, s.m. Chocalho pequeno (Gavião – PJ).

TAREFA, s.f. 1 Vasilha para água, azeite, etc. (Vila Viçosa). 2 Bilha grande, quase pote (Mourão – AMS). 3 Trabalho. 4 Pedaço de madeira fininha (Aljustrel).

TAREIA, s.f. Empreitada (Aljustrel).

TARELHO (Ê), s.m. Burro pequeno, que ainda mama (Montemor-o-Novo - PJ).

TARIMBA, s.f. 1 Porca velha. 2 Cama tosca (Baixo Alentejo).

TARIMBECOS, s.m.pl. O m.q. tarabecos (Elvas).

TAROCADA, s.m. Pancada com taroco (Baixo Alentejo).

TAROCHO, adj. Feio (Grândola).

TAROCO (Ô), s.m. Pedaço de lenha; bocado de madeira velha; pau (Baixo Alentejo).

TAROLA, s.f. Cabeça, juízo (Ourique).

TAROLEIRO, adj. Que não tem juízo (Baixo Alentejo).

TAROLO (Ô), s.m. O m.q. taroco.

TARONGO, s.m. Pequeno bolo oblongo de farinha dos restos da amassadura (MJD).

TARONJO, adj. e s. 2 gén. Pessoa apatetada, amalucada (Reguengos - MGF).

TARRABÁZIA, s.f. Algazarra, confusão (Serpa - PJ).

TARRAÇADA, s.f. Grande quantidade de comida ou bebida (Beja).

TARRACEAR, v. tr. 1 Comer, petiscar. 2 Conversar (Baixo Alentejo).

TARRACHO, adj. Diz-se do indivíduo muito feio (Alcácer do Sal).

TARRACO, s.m. 1 Homem baixo, atarracado. 2 Tarro grande. 3 Coisa ou utensílio sem préstimo (Beja).

TARRAÇO, s.m. Tarro grande. Objecto; qualquer utensílio (Barrancos – MJD).

TARRADA, s.f. Quantidade de líquido ou alimento que o tarro pode conter (Alentejo Central).

TARRAFA, s.f. Rede de rio; o m.q. atarrafa (Estremoz; Marvão).

TARRAFADA, s.f. 1 Acto súbito de lançar a tarrafa. 2 Pancada.

TARRAFEIRA, s.f. Tamargueira.

TARRAFIAS, s.f.pl. Diabruras, maus tratos (Évora – MGF).

TARRECA, s.f. TARRECO, s.m. Pequena panela ou vasilha de barro.

TARRETA (Ê), s.f. O m.q. tarro; porém nalguns sítios designa meio tarro ou tarro pequeno (JPM).

TARRETO, s.m. O m.q. tarro (JPM).

TARRINCAR, v. int. Ranger os dentes (Alandroal). Observação: este vocábulo também é de uso frequente em Trás-os-Montes.

TARRO, s.m. 1 Marmita de cortiça, com tampa e asa, em que se conserva a comida quente (Alandroal). 2 Recipiente de barro ou de metal para o leite (Mourão - AJF).

TARROTE, s.m. Lata ou latão onde se aquece água para a barrela (Moura).

TARSALHO, s.m. Pedaço, bocado (Mora – GAS).

TARTADIO, adj. Atrasado, demorado (JPM).

TARTANA, s.f. Carroção ou carro de canudo, com toldo e aberto nos dois topos (JPM).

TARTANHA, s.f. O m.q. tartana (GAS).

TARTARANHÃO-CAÇADOR, s.m. Espécie de falcão (Castro Verde).

DOURO

Georges Dussaud oferece-nos neste livro, «através de um olhar exterior e contemporâneo, uma outra proposta de leitura da singularidade da região duriense.

Registando a beleza da paisagem e as particularidades das suas quintas, esta coleção de fotografias constitui mais uma evocação do Douro.

A incorporação de novas interpretações artísticas do território torna-se, simultaneamente, elemento da sua vivência e garantia da sua perenidade.» Elisa Pérez Babo, Presidente da Fundação Museu do Douro

«O trabalho de Georges Dussaud sobre o Douro emerge de um fascínio único pela paisagem e quotidiano do Homem Duriense. (...)

Este trabalho fotográfico, iniciado em abril de 1985, capta não só o Douro das «paisagens vertiginosas» mas os rostos de quem a trabalha, de quem deixou a sua marca nas palavras ou no vinho, como é o caso de Miguel Torga ou José António Rosas. Lembra-nos que são as pessoas que fazem os lugares, as identidades e as memórias.

A sensibilidade da visão do fotógrafo, projetada nas captações do sentir os espaços, as tradições e as vivências, os rostos e os gestos das pessoas que viajam por estas imagens, providencia o encontro com realidades sociais e psicológicas da época perante a influência de um olhar analítico e reinterpretativo, de uma maneira própria de olhar o mundo, de um humanismo inabalável.» Exposição de Fotografia "O Douro de Georges Dussaud", Museu do Douro

                                        

Agora, Nós

São estas as crónicas, mais ou menos efémeras, mas jamais desprovidas de valores e mensagens, que aqui vos deixo, escritas com a liberdade que se exige a quem escreve para si a falar de nós, impondo-se ao objectivo de ser útil ao leitor e à sociedade, aos que concordam e, sobretudo, aos que discordam de uma forma de dizer ou de pensar as coisas que encontramos nas esquinas da realidade, ou, por qualquer razão nos entram pela existência adentro.

«Gosto muito da escrita de José Braga-Amaral. O cuidado que põe na escrita possui algo de extremoso, porque resulta de um acto de amor e de uma demonstração de grandeza. Amor pela língua, grandeza em a desposar no imemorial leito da criação.»

José Braga – Amaral nasceu em Paranhos – Porto em 20/02/1959. Filho do médico duriense Manuel Costa Amaral, desde muito cedo começou com a sua actividade literária no e sobre o Douro, que conheceu a partir dos onze anos de idade, onde nunca deixou de residir, não obstante a sua passagem pela cidade do Porto por razões académicas, vivendo e convivendo em casa do ilustre médico e filósofo Leonardo Coimbra (filho), durante a sua adolescência e juventude. É quando vai viver para a cidade de Braga (1991/1995), que se torna colaborador do diário Correio do Minho, onde desempenha as funções de cronista semanal, que a mesma editora se propôs mais tarde publicar em livro. Em Braga, J. Braga – Amaral assume a sua condição de escritor e aposta nas suas primeiras publicações sobre o Douro e o Minho. O seu sortilégio é, no entanto, duriense, e do Douro fala a maior parte da sua obra. Autor de ensaios sobre João de Araújo Correia, Miguel Torga, Guedes de Amorim, entre outros durienses. Tem cerca de 19 obras publicadas de poesia, crónicas, contos, romance e teatro. Desempenhou as funções de Assessor Cultural e para a Comunicação Social do Presidente da Câmara Municipal de Peso da Régua, bem como a coordenação do gabinete de imagem da autarquia e a coordenação da revista municipal Villa Regula. Foi membro do Gabinete de Projecto do Museu do Douro, liderado pelos professores Gaspar Martins Pereira e Teresa Soeiro, entre 2000 e 2004. É desde 1995 encenador e fundador da companhia de teatro Roga D’Arte – Teatro do Alto Douro. É fundador e membro da Confraria da Palavra Dita. Em 2002 funda, com mais alguns confrades, a Tertúlia de João de Araújo Correia, na cidade de Peso da Régua. Desde 2003, é fundador da Garça Editores, e director – adjunto, jornalista e editor da revista Tribuna Douro; é ainda escritor da editora «Campo das Letras». Desde 2005 é Técnico Profissional de Arquivos/Arquivista.

                             

O Diabo e as Cinzas

                                         

Os rituais da máscara são o fundamento e a linha condutora deste conjunto de 13 contos.

São rituais litúrgicos da religiosidade do povo nordestino, celebrados no tempo hiemal, o tempo das noites longas e frias, das bruxas e diabos, dos caretos e máscaros, das fogueiras que quebram a noitidão e das cinzas restantes do sacrifício sagrado que nem por isso deixam de ser simbolicamente valiosas para a fertilidade da Natureza. No decorrer da leitura, a tradição vigente e histórica afirma-se por si mesma e distingue-se claramente da ficção. Ambas convivem aqui em perfeita harmonia.

O autor estuda esta temática há três décadas, assistiu à sua evolução – real e inevitável – e ficcionou histórias verídicas, que ajudam o leitor a compreender o “como” e o “porquê” desta evolução: a entrada das mulheres em rituais tradicionalmente masculinos, as rebeldias permitidas, as subversões salutares, os repugnantes oportunismos, o apelo da honra… Enfim, as vivências de um povo que, ciclicamente e por um período de três ou quatro dias, entrega o governo da comunidade nas mãos dos jovens: o rito iniciático imprescindível a um futuro sustentado em valores perenes.

António Tiza é natural de Varge (Bragança).

Estudou Teologia em Bragança e Filosofia na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, tendo concluído a licenciatura. Defendeu a tese de doutoramento em Ciências Sociais na Faculdade de Educação da Universidade de Valladolid, em Espanha, com a classificação de «Sobresaliente cum laude». Foi professor do Ensino Básico, Secundário e Superior.

Foi presidente da Região de Turismo do Nordeste Transmontano (1998/2002). Actualmente desempenha as funções de presidente da direcção da Academia Ibérica da Máscara e vice-presidente da Academia de Letras de Trás-os-Montes. É membro da Associação Portuguesa de Escritores.

Edição/reimpressão: 2013

Páginas: 160

Editor: Âncora Editora

Preço de capa:16,00€

Preço Wook: 14,40€